主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖,奇幻
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现(xiàn )主义代表(biǎo )作品(pǐn )(🐽) (🥇) A 公元4世纪(🕋)的犹太教法典(🕰)(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称(chēng )叫(jiào )(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(le )(📞)一个不会说话的(de )“人”。他把(bǎ )这(🥀)个“人”送到Rav Zera面前，由于它(tā )对(😞)问话(huà )(🔢)没有(yǒu )反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归(guī )尘土吧。” (Sanhedrin 65b) (🕐)在宗教意(yì )义上(⚾)，只有上帝造的人才是完整的人，才会说(🐾)话，而Rava造(⛏)的不是真正的人(💅)。按照犹太传(chuán )统，当时(🙎)那些拉比（Rabbis）和大(💏)贤（(🥤)Sages）(🐞)都(dōu )能造人(🏴)或者(📐)动物(🌂)Golems，这并(🔥)没有什(shí )么特(tè )别之(zhī )处(chù )。 B Golem的传说后(hòu )来(🧘)逐渐改变(biàn )(📬)，十(shí )(🕺)七(💑)世(🎴)纪由布(bù )拉格的(🏸)Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(jiāo )的(👼)学者(🐅)）创造了(le )一个Golem来保(📯)护住在(zài )(👆)犹太区的犹太人(rén )免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的(de )学(😄)者总是在Golem完成它的(📸)使命以(👅)后，再自(zì )觉地把它重新(🌸)变回为无(🧔)生命(mìng )的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变(🥖)回泥土(🤫)，当城市所有(🌄)人(rén )已经作(🆕)礼(lǐ )(😫)拜(🕠)去了，Golem发怒(🛥)毁(🐊)坏全(🙂)城(🧖)。这个故事架构(🚖)一(👉)直到十九、二十(🎆)世纪(🛍)都还在文学著作(zuò )里出现，最著(zhe )名的是(☔)Gustav Meyrink的(de )《Der Golem》，在一九一五(wǔ )年普(🐞)遍(biàn )被(bèi )(🤺)阅读，值得(💱)探究的(de )是(shì )，这样的小说刚好出现(xiàn )在工(😇)业革(🕝)命的时(🏃)代。这反映了人(🖌)们对于(➗)科(kē )技所带来伦理(lǐ )的挑战的惶恐。 (🔝) C 1920年由(yóu )Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导(dǎo )的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就(📰)是改(gǎi )编(biān )自(zì )Gustav Meyrink的小说。这(zhè )部影片集(🔪)中(🧜)体(tǐ )现了德国表(biǎo )现(xiàn )(📥)主义(yì )艺(yì )术的特点，对Fritz Lang等导(dǎo )演(yǎn )(🐢)产生过重大影响。其中精(jīng )心(〰)设计(jì )了手提灯光、煤油灯光、(🛹)火炬等一系列光源效果(guǒ )，用于表现人(🐷)物的心理(❤)状(zhuàng )态，营造影片的(🐇)环境气氛。这种具有(yǒu )表现力地(🏹)运用(yòng )(🛵)灯光效果的(de )方法(✨)，最(😙)终(zhōng )发展为所有(yǒu )(🏗)德国电影(yǐng )(🦖)形(xíng )式(shì )表(biǎo )现(xiàn )的一大特征，同(🥚)时也为电影恐怖片(piàn )的造(zào )型的表现手段提供(✝)了(🍯)经验(🌳)。 D Golem的传说同样也是玛丽(lì )·雪莱的著名(míng )科(🙂)幻小说《弗(🤤)兰(lán )肯斯坦(🍟)》的来(🏞)源之一(🦑)，不(🔳)过(guò )不同的是：传说中的(🤑)Golem笨拙、鲁(👶)莽，既不(bú )知道(dào )自己有多(duō )(🚣)大(🗑)的力(♎)量(liàng )，也(yě )不知道自己有多笨或(📬)者有多(duō )无知(🔊)；而在(🌜)玛丽(🚟)·雪(😂)莱(lái )笔(😧)下，维克多·(🍩)弗兰肯斯(🏾)坦所创造的(🌫)怪(guài )物虽然(🌈)莽(mǎng )撞，但却善于学(🕓)习，极(jí )(📢)富人性，懂得痛苦、同情、怜(lián )悯(🥔)、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚(shèn )至比年轻(♿)的(🕠)弗兰肯斯坦本人还成熟些(🐃)。十八世纪(jì )(👍)的(💨)启蒙运动(dòng )由(yóu )提倡(⏳)理性主义发展到(⏭)后(hòu )期，理性开(📖)始(🔜)压抑人的情(qíng )感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西(🚖)。于(🐝)是在德(🈸)国(🍆)兴起了反对启蒙运动(dòng )(🤗)的浪漫(🌪)主义(yì )运动，十九(🛍)世(😼)纪前(qián )期(🏩)，浪漫主(zhǔ )义文学席卷欧美，玛(📞)丽(🌿)·雪莱(💘)的(👈)《弗兰肯斯坦(tǎn )》就(🏺)是(shì )在这个背景下诞生(shēng )的。不过在通俗文学(xué )中反理(lǐ )性(🐮)反科学的倾向总是显(xiǎn )得有(yǒu )些矫枉(wǎng )过正，科学和科学家的形(xíng )象被(bèi )简(👂)单(🐰)化(huà )、平面化(huà )，这(zhè )种描(🥈)绘“科学怪人”的方式在默片(🍭)时(➿)代(🍰)的(🛤)德国(🛡)表(biǎo )现(🚠)主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多(duō )(😽)拙(zhuō )劣的科幻片（这种(zhǒng )(😨)片子的一大(dà )特(tè )点(diǎn )就是不(🦄)断拍摄越来越(🚹)拙(zhuō )(🐱)劣的续(xù )集）中(😇)继(🃏)续(xù )。 E当代科学哲学研(yán )究最热门的(🤡)一个方向是科学知识社会(😸)学（SSK），研究方法(fǎ )(😾)是深入到科学具体研究过程中(zhōng )，细致考察经(jīng )费筹集、论文发表等每(měi )一(🎨)个环节(🔣)，研(🎾)究科学知识(♉)是如何建构起来的(de )(⏭)，强调社(🖨)会因素在建(jiàn )构(👙)过程中的作(zuò )用。SSK的(🚼)代表人物柯林(lín )斯和(hé )平奇在1993年出版过一本(běn )普及性的小册子(zǐ )(👲)，名字就(jiù )叫Golem，翻(fān )译成(chéng )《勾勒姆：关于(😋)科(kē )学(xué )(⛴)人(⚽)们(men )应(yīng )(💢)知道(dào )些什(🏬)么(me )》。柯林(lín )斯坦诚地说(🛁)，他这部(bù )书是(shì )(🕝)想用“勾(✴)勒姆”解(jiě )释“科学”，“我们试图(💞)证明它不是(shì )一个(gè )邪(xié )恶的造物(wù )，只是有点疯狂（或译(yì )成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(zé )备勾(gōu )勒姆科学的(🏴)过失；是(shì )(📝)我们(men )人(rén )类在犯(fàn )错(🌘)误。如果(guǒ )勾(gōu )勒姆(📙)尽(jìn )力做其自己的(de )事(shì )情，它不应受到责备。但(dàn )是(😥)我(wǒ )们(🦃)不能(🏈)奢(shē )望过(🥈)多。勾勒姆尽管(💮)强有力，它却(què )是(shì )我们(🕦)的(de )文(wén )化(🐻)（art）或者我们(🍔)的技艺(🚳)(craft)的造物。”SSK常常被斥为带(👟)有(📆)反(fǎn )科(kē )学倾(👳)向，但可以看(🏺)出，它与(🚞)浪漫(màn )主义时期的反科学(xué )倾向完(🏪)全不(🍅)同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是(shì )要抹(mò )去那些被(bèi )(🍂)强加于(yú )科学的(de )重(chóng )重(chóng )面纱(🙁)，还(hái )(🙍)科(🐼)学(🗜)一个真实的面(miàn )目，绝非19世纪简单的拒斥(chì )、贬低科(🏔)学。